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凡事忘却是心灵最好的归宿!
若做不到,就创造客观环境让自己去做到.
佛
一直以来,都想找一个远离尘世的地方,一直认为,出家了,心就可以安静,那里是一片没有伤害没有欺骗有序有律的乐土……
然而,我一直都在欺骗着自己,一直都在自命清高的同时虚伪现实地过着日子……
我感受过无常,忍受着无奈,委身于生活,寻找着心的回归,最终发现,如果一个人能感受一种真正的撕心裂肺的痛,这个世界在他的眼里就会虚空和透明……所谓大隐隐于市
2006年阳历2月,为了释放心灵里的黑暗,我关了手机,只身一人去了几个安静的地方.在路过的一个小报摊,买了一本当时的心灵很渴求的但很劣质的书—-释迦牟尼生命历险记
今天,偶尔又翻开了这本书,当时我用笔作上记号的那些文字,现在仍然很感动:
生命的体验,是种无法掩饰的美,超越了她的载体,直撼心灵.
那双似乎不属于自己的眼,看到虚空炸响一声粉碎成末,又碎成粒子互相逸开—-
而后,世间的一切都没有变过,只是在一个阳光不算很烈的也许明媚的下午,你正站在这个地方,风中一种熟悉的气息依然袭进鼻孔.
只要没有人来打扰,我只需要一个角落,让我安静,那已足够.
空了!
突然觉得自己空了,什么都没有,什么都无关,虽然每天还是那样生活着,世界一切与我相距那么遥远.
每天除了傻傻地说说笑,怀疑自己可能连哭都不会了,这是一种怎样地生活状态???
到儿童商店买了个溜溜球,带在手里有空就溜溜,旁人都用极不理解的眼神瞅我,瞅啥瞅?我还想买沙包和”飞碟”呢,那你的眼睛岂不得瞪了……
强烈的心理冲击之后,是无止尽的平静.
每个人的生活都与旁人无关,只与自己的心灵有关……
无题
那一月
我转动所有的经筒
不为超渡
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世转山
不为修来世
只为途中与你相遇
这首诗我是在丽江时一个10多岁的年轻人告诉我的,第一次看到这首诗我就很喜欢，因为他用很质朴的语言和情境表达了很深成和无奈的情感，这种对比让人心酸又感动
仓央嘉措，原名洛桑仁钦仓央嘉措，原籍西藏南部门隅地区。父名扎西丹增，出身于宁玛派咒师世家。仓央嘉措生于清康熙二十二年（1683）。
仓央嘉措，六世达赖喇嘛。生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终。
仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一。他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩，引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深；汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎；英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌、精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。
“自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。世间哪得双全法，不负如来不负卿？”
三百多年前，这位年轻多情的六世达赖喇嘛仓央嘉措，从心底，轻轻吟出了这充满矛盾的诗句。他的欢乐与痛苦，无不与他的取舍紧紧相连。但无论偏向哪边，他的生命都注定无法完满。即使是贵为西藏地区神王的达赖喇嘛，仓央嘉措仍要为他的矛盾与取舍付出代价。正如一位网友在帖子里所感叹：如此高贵的地位，却换不来简单的爱情。
情人戒
昨天情人节,如往常般过了……
早上一大早就收到了’情人节快乐”的信息,信息让我知道了昨天是农历7月初7……
晚上有个同事向我要酒喝,我找不出他要喝酒的理由,所以没给,原来,昨天是农历7月初7,这个理由对他来讲可能很充分……
而我,其实总是很期待这样的节日,我会构想怎样去渡过这样的一天,在构想的时候,我发现我有做导演的天赋,结果我总找不到演员……
所以,我忘了,或者我一次一次把胎死腹中的构想遗忘……也或者没人成全我的构想……
最后,在牛郎织女约会的那晚,我去广场,脱掉鞋,跟中老年妇女踏着”毛主席的光辉”的舞曲跳舞,围著广场跑了二圈,打了一会儿羽毛球,回写字楼,上网,回家,看电视,睡觉……
牛郎织女只有一对,而且是想像出来的……
昨晚,做了个美梦
梦见大海,在海里游泳,翠绿的竹林,笔直的林荫道与海水交错,海水时而平静如湖水,时而滔滔如黄河……
可惜,9:54分被一个朋友吵醒,醒来还躺在床上,想把一切刻在脑子里,让那些美好能在脑子里存留长点时间……
好喜欢做梦,梦里的东西都是绝对的,而现实生活中,总得每天去选择